In Umbria nei luoghi di San Francesco a 800 anni dalla morte

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Na Umbria, nos locais de São Francisco, 800 anos após sua morte.

No ano das celebrações de São Francisco, a Umbria, terra natal, se transforma em um grande mapa de lugares, paisagens e testemunhos ligados à vida do santo.

Um aniversário que transcende a dimensão religiosa e se torna uma oportunidade para atravessar uma região onde espiritualidade, arte, natureza e história parecem frequentemente se sobrepor.

Il viaggio comincia da Assisi, cuore del francescanesimo, dove la Basilica a lui dedicata, oltre alla tomba, custodisce il celebre ciclo di affreschi di Giotto e della sua bottega, capace di trasformare in immagini alcuni degli episodi più conosciuti della vita del Santo.

Dal piazzale della Basilica si scende verso il 'Bosco di San Francesco' dove ulivi, carpini, corsi d'acqua e tracce di antichi sistemi irrigui raccontano un ambiente modellato nei secoli dall'uomo.

Nel bosco, bene del Fai, si incontra anche il 'Terzo Paradiso' di Michelangelo Pistoletto, installazione composta da 121 ulivi disposti in tre cerchi, simbolo della ricerca di un nuovo equilibrio tra uomo, natura e tecnologia.

Da aqui a viagem pode continuar ao longo da 'Strada Mattonata', cerca de três quilômetros percorridos ao longo de séculos pelos peregrinos, até Santa Maria degli Angeli e à Porziuncola.

La piccola chiesa custodita all'interno della grande basilica rappresenta uno dei luoghi fondativi dell'Ordine francescano ed è uno dei punti essenziali di qualsiasi itinerario sulle tracce del santo.

Acima de Assis, domina o Monte Subasio, que atinge 1. 290 metros: em suas encostas, imerso em um bosque de leques séculos, ergue-se o Eremo das Câmaras, composto por pequenas celas, cavernas e espaços de retiro.

È forse uno dei luoghi che meglio restituiscono l'idea di essenzialità dei primi francescani. Il Subasio offre anche un volto più sportivo e naturalistico dell'Umbria dove praterie, boschi, versanti battuti dal vento e fenomeni carsici accompagnano escursionisti e ciclisti.

Per chi ama camminare c'è la Via di Francesco, non un singolo sentiero ma una rete di itinerari che collega molti dei luoghi attraversati dal santo; la direttrice meridionale da Assisi verso Rieti tocca Spello, Foligno, Trevi e Spoleto, attraversando uliveti, campi, boschi e antichi insediamenti monastici prima di raggiungere le selve di Monteluco e la Valle Santa reatina.

Dalla piana di Assisi, dirigendosi verso Cannara, un'altra tappa significativa è Piandarca tra vigne, ulivi e casali isolati, un paesaggio agricolo immortalato da Giotto nella Basilica di Assisi.

Proseguendo verso sud si arriva a Montefalco, balcone naturale sulla Valle Umbra e terra del celebre vino Sagrantino. Nel Museo di San Francesco il ciclo di affreschi di Benozzo Gozzoli dedicato alla vita del santo intreccia il racconto religioso con immagini di campi coltivati, architetture e vita quotidiana.

Il complesso conserva inoltre antiche vasche per la pigiatura dell'uva, sculture e dipinti, testimonianza di quanto la storia agricola e quella religiosa siano legate in questa parte dell'Umbria.

Na direção oposta, há Gubbio, que liga seu nome a um dos episódios mais populares da tradição franciscana: o encontro entre Francesco e o lobo. A cidade de pedra, reunida aos pés do monte Ingino, ainda conserva um forte vínculo com essa história de reconciliação e diálogo.

Più a sud, Spoleto custodisce un altro passaggio decisivo della biografia francescana: secondo la tradizione, nel 1205, durante una sosta nei pressi della chiesa di san Sabino, Francesco avrebbe udito una voce che lo invitava a tornare a casa e a cambiare vita.

No percurso, Norcia também encontra espaço, voltando progressivamente à nova vida após as devastações provocadas pelo terremoto de 2016. A reconstrução do Palácio Municipal e da Basílica oferece hoje um motivo adicional de visita e sugere uma leitura contemporânea dos temas franciscanos, ligada à salvaguarda das comunidades e ao cuidado do território.

Il viaggio si spinge fino al lago di Piediluco, specchio d'acqua circondato dalle colline dove la tradizione vuole che Francesco abbia predicato ai pesci. Un episodio che, al di là del racconto agiografico, richiama uno degli elementi che attraversano l'intero itinerario: l'idea di una natura con la quale l'uomo deve entrare in relazione, anziché limitarsi a dominarla.

E c'è infine un luogo sorprendente e meno scontato: la Scarzuola, nei pressi di Montegabbione, dove Francesco avrebbe costruito un piccolo rifugio utilizzando fasci di scarza, una pianta palustre, e dove la tradizione gli attribuisce anche la nascita di una sorgente e la piantumazione di un lauro.

Séculos depois, nos anos cinquenta do século XX, o arquiteto e cenógrafo Tommaso Buzzi escolheu exatamente este local para realizar sua cidade ideal visionária: uma trama de teatros, torres, escadas, jardins e arquiteturas simbólicas.

Due esperienze lontanissime nel tempo e nelle forme, che finiscono però per dialogare attraverso la stessa ricerca di un rapporto diverso tra uomo, spazio e paesaggio.

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